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对话“原了居士”
佛教入世不应用少林寺方式
昨天凌晨，记者联系上了发帖人“原了居士”，在采访过程中，他不断向记者强调，希望记者在文中不要提及他发帖的网名及博客，并对自己的博文产生如此大的反响始料不及，为此，他已将博客中的联系方式去掉，他说：“这篇文章被广泛的转载和炒作，超出了我的意愿。我也不希望再这样了，这样会误导很多人，不是我的本意。”
记者（以下简称“记”）：你发这个帖子的初衷是什么？
“原了居士”（以下简称“原”）：作为一个佛教徒，我不忍看到佛教被如此地曲解，导致佛法衰败。 只是想为维护佛教利益尽一个佛教信众义务和责任。
记：你说怕这个帖子会误导很多人，这又是一种什么样的误导？
原：我不是怕我的文章误导，我是担心被一些网站炒作，这样会使得一些人对佛教产生（不良）的印象。
记：有网友质疑，你的帖子是为大悲寺做宣传而刻意贬低少林寺，你怎么看？你的本意是否也是在为大悲寺做宣传？
原：我是要宣传大悲寺，大悲寺是中国内地正法的代表。
记：为什么这么说？
原：有些话不好对你说，我只是对你说了一些我真实的想法和动机。
记：有网友说，你只看到了少林寺商业化的一面，没有看到少林寺至今依然为宣传宏扬佛教和中国文化做着极大的贡献？你怎么看？
原：少林寺不管做了多少好事，都是应该的，是正常的。但这一切都必须是建立在遵循佛制戒律的前提之下。作为一个佛教道场，而且还是禅宗的祖庭，少林寺除了为出家人提供清修的场所外，还要静化世间，普度众生，也就是实现佛教的心理及伦理功能，并且承担相应的慈善事业，这才是佛门的主业。
记：你怎么看待少林寺以及少林寺住持现在的积极入世？这种行为适当么？
原：佛教应该入世，建立人间佛教是将来佛教发展的普及的必由之路，但绝不是用少林寺的方式。现在出现的旅游佛教、歌舞佛教、表演佛教，只能对佛教造成严重的根本的伤害。
（注：应受访者要求，文中“原了居士”为化名）
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